說(shuō)道烤鴨很多人習(xí)慣性的就會(huì)想到全聚德,全聚德也可以稱得上是北京的一大亮點(diǎn)了,今天不談?wù)撊鄣碌牟似泛头?wù)問(wèn)題,今天就來(lái)談?wù)勅鄣碌姆梿?wèn)題,一些細(xì)節(jié)你注意到了嗎?
一、“德”字為什么少一橫
全聚德的創(chuàng)始人楊全仁,請(qǐng)一位名叫錢(qián)子龍的秀才題寫(xiě)匾額。這一匾額幾經(jīng)風(fēng)雨,一掛就是130多年。可是不知您是否注意到:全聚德牌匾上的德字少了一橫。這是為什么呢?
有人說(shuō),當(dāng)時(shí)楊老板把錢(qián)子龍請(qǐng)來(lái),兩人對(duì)飲開(kāi)懷,楊全仁得知錢(qián)子龍書(shū)法非常好,于是馬上拿出筆墨紙硯,請(qǐng)錢(qián)秀才題個(gè)字。由于錢(qián)秀才多喝了兩杯,精神有些恍惚,一不留心,“德”字忘寫(xiě)了一橫。
還有人說(shuō),當(dāng)時(shí)楊全仁創(chuàng)業(yè)時(shí),一共雇了13個(gè)伙計(jì),加上自己一共14個(gè)人。為了讓大家安心干活,同心協(xié)力,所以讓錢(qián)秀才少寫(xiě)一橫,表示大家心上不能橫一把刀。聽(tīng)到這,也許您會(huì)反問(wèn):那加上一橫,不是更表示一心一意嗎?
這些當(dāng)然都是猜測(cè)和傳說(shuō)。真正的原因是什么呢?原來(lái)早在一千多年前,“德”就是像象形字一樣的字,可以有一橫,也可以沒(méi)有橫。這一點(diǎn),我們可以從唐宋元明清書(shū)法名家的墨跡中得到印證。比如,現(xiàn)立于北京國(guó)子監(jiān)孔廟的清朝康熙皇帝御書(shū)《大學(xué)碑》中的“德”字就沒(méi)有一橫;又比如生活在與全聚德創(chuàng)立同期的清代畫(huà)家鄭板橋本人書(shū)寫(xiě)的“德”字,有的帶一橫,有的不帶一橫。
另外,我們還可以從中國(guó)古錢(qián)幣方面來(lái)考證“德”字。例如,北宋真宗年間(公元1004年)鑄造的“景德通寶”的“德”字就沒(méi)有橫,而明朝宣宗年間(公元1426年)鑄造的“宣德通寶”的“德”字就有橫。
從以上分析可以得出這樣的結(jié)論:在過(guò)去“德”字有兩種寫(xiě)法,可以有橫,也可以沒(méi)有橫,兩種寫(xiě)法都是正確的。全聚德為了保持其牌匾的歷史原貌,所以牌匾上的“德”字一直少一橫。